Zitat von Lupus im Beitrag #8Ich nehme das etwas anders wahr: Meiner Meinung nach fängt das Stück die Zerrissenheit des Palmsonntags – zwischen dem 'Himmelhoch jauchzend' und 'Zu Tode betrübt' – sehr treffend ein. Ich könnte mir das Werk hervorragend als Einzug vorstellen, direkt gefolgt von 'Singt dem König Freudenpsalmen´.
...bei uns beginnt der Gottesdienst im Freien (ohne Orgel) mit der Palmenweihe. Alle Leute tragen "Psalmzweige" in den Händen (bei uns Buchsbaumzweige, jedenfalls wenn der Zünsler noch welche übrig gelassen hat) und ziehen in einer Prozession zur und in die Kirche. Sobald die Spitze der Prozession in die Kirche kommt, beginnt "Ruhm und Ehre sei Dir", wobei ich zum einzigen Mal in der Fastenzeit die Zunge benutze. Das ist vielleicht eine Marotte von mir: ich mache das, weil im Mittelalter, soweit ich mich erinnere, Krummhörner und ähnliche Instrumente im höfischen Zeremoniell und vor reichen Ratsherren gespielt wurden. Jedenfalls ist sowieso kein Vorspiel möglich.
Die Litanie transportiert für mich nackte Verzweiflung, ein lauter Schrei aus tiefem Schmerz, das ist liturgisch schwierig. Man hätte man sie (oder ich das alternative Stück von Carlotta Ferrari) aber am 10./11. Januar spielen können, nach dem furchtbaren Massaker in Teheran. Ich hatte da aber keinen Orgeldienst. Es wäre aber einmal interessant, Leute zu fragen, wie sie das Stück empfinden, vielleicht ja ganz anders. Bei mir prägt natürlich das Wissen über die Entstehung und den Hintergrund in der Biografie von Alain die Empfindung mit. Das ist sicher nicht bei allen so.
Zitat von SCH im Beitrag #11Dann könntest du am Karfreitag auch schon Halleluja singen, als "vorausschaurende Freude" im Leid der Kreuzigung. Überzeugt mich nicht wirklich.
Es soll Dich ja auch nicht überzeugen. - Die Alternative ist meine Wahrnehmung. Jeder sieht das sicher anders. Auch kommt es wohl stark darauf an, wie die Gemeinde das Orgelstück wahrnimmt.
Zitat von Lupus im Beitrag #8Ich könnte mir das Werk hervorragend als Einzug vorstellen, direkt gefolgt von 'Singt dem König Freudenpsalmen´.
rein praktisch betrachtet: Ein 4-Minuten-Stück zum Einzug, dann GL 280, uff, hätte das nicht trotz Weihrauch erhebliche Überlänge?
Beste Grüße von der Waterkant Christoph P.
Es kommt halt drauf an, in welchem Rahmen der Gottesdienst stattfindet. In einer "Dorfkirche" mit einem Priester und einer Hand voll Ministranten gebe ich Dir da schon recht. In einem "Dom" zum Pontifikaleinzug mit Bischöfen, Priester, Diakonen, etc. sieht das schon wieder anders aus.
Bei uns gibt's schon einen längeren Einzug am Palmsonntag, denn bis sich die Leute vom Kirchenplatz in die Bänke gewutzelt haben, dauert es meist... Ich denk aber mittlerweile gar nicht mehr drüber nach, was ich da spielen könnte, nachdem ich von einem gewissen Hrn Jungegger eine Intrada zu 280 gefunden habe😇. Die geht sich in der Filialkirche nur gekürzt, in der Pfarrkirche vollständig aus.
Es gibt nichts in der Welt, das so wertvoll wäre, wie der Herzensfrieden. ~Franz v. Sales~
Habe heute spontan die Litanies mit Smartphone und etwas bescheidener Qualität an der Hollabrunner Hradetzky-Orgel aufgenommen ��! Für den ersten alleinigen Versuch nicht so schlecht...., viel Spaß, sollte es Euch interessieren 😄! Aufnahme war direkt an der Chorempore, Zungen teilweise etwas verstimmt, alles zur Orgel in der Pfarrkirche siehe Wikipedia.
Alles über die Litanies und Alain:
Das Thema: Das Stück basiert auf einem kurzen, prägnanten Thema, das wie eine Beschwörungsformel (eine Litanei) immer wiederkehrt. Struktur: Es ist durch eine unerbittliche Vorwärtsbewegung und rhythmische Energie gekennzeichnet. Alain forderte, dass das Stück an der Grenze der Schnelligkeit gespielt werden müsse. Dissonanz und Ekstase: Die Harmonik ist komplex und endet in einem massiven, unaufgelösten Schlussakkord, der das Unvermögen der Vernunft ausdrücken soll, die Tragödie zu begreifen. Spielweise und Wirkung Physische Erschöpfung: Der Komponist hielt fest, dass ein Organist, der am Ende des Stücks nicht völlig erschöpft ist, es weder verstanden noch richtig gespielt habe. Religiöse Dimension: Alain beschrieb, dass die Seele, wenn sie keine Worte mehr findet, dieselbe Anrufung mit „leidenschaftlichem Glauben“ wiederholt, bis die Vernunft ihre Grenze erreicht.
Der Komponist Jehan Alain Jehan Alain stammte aus einer bedeutenden Musikerfamilie (seine Schwester war die berühmte Organistin Marie-Claire Alain). Er fiel bereits 1940 im Alter von nur 29 Jahren im Zweiten Weltkrieg, kurz bevor der Waffenstillstand geschlossen wurde. Trotz seines kurzen Lebens hinterließ er rund 140 Werke, von denen Litanies sein bleibendes Vermächtnis in der Orgelwelt darstellt.
Martin S.
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Ich habs heute riskiert und habe die Litanies gespielt...., unabhängig von vielen Überlegungen dazu...., und übrigens DANKE für Eure Meinungen und die waren wirklich äußerst interessant und wertvoll! Trotzdem, no risk no fun heute...., Alain wurde mit einem grossen und liebevollen Applaus bedankt, auch von vertrauten Musikern, und darüber hab ich mich sehr gefreut. Konnte beim Pfarrkaffee keine Resonanz mehr erfahren, weil ich zur nächsten Palmweihe in die Hollabrunner Gartenstadt-Kirche musste...., dort allerdings ohne Litanies, dafür 2x Bach und 1x Brahms...., und fast zu spät gekommen, da ich beide Palmweihen nach rund 40 Jahren erstmals wegen Schlechtwetter in der Kirche gespielt hab und keine Prozession voraus ging.... 😆!
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10.03.2026 16:30 (zuletzt bearbeitet: 10.03.2026 16:30)
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